بزرگترین مرجع تولید محتوای شهرسازی کشور.اخبار ، منابع تخصصی شهرسازی و معماری

بزرگترین مرجع تولید محتوای شهرسازی کشور.اخبار ، منابع تخصصی شهرسازی و معماری
بزرگترین مرجع تولید محتوای شهرسازی کشور.اخبار ، منابع تخصصی شهرسازی و معماری
تاریخ : پنج شنبه, ۷ خرداد , ۱۴۰۵ Thursday, 28 May , 2026

اخبار ویژه

مسجد جامع هفت شویه، بنا موزه ای فراموش شده در حومه اصفهان منار زیار اصفهان: ایستاده بر فراز تاریخ سکونت‌گاه و پناه‌گاه زیرزمینی ابرکوه؛ اکتشافی شگفت انگیز در کهن شهری باشکوه افتضاح مرمتی پس از تخریب تعمدی سردر بقعه سیدون ابرکوه تشکیل پرونده برای طرفین درگیری ماموان سد معبر شهرداری قزوین گزارش های نگران کننده از وضعیت یخچال های تاریخی ابرکوه تخریب و تجاوز در عرصه و حریم قــلـعـه دخــتـر کــرمـان حفاری غیرمجاز با ماشین آلات سنگین در گورستان تاریخی ساراخاتون ابرکوه قلعه شَهرَسب ابرکوه، هزارتوی خشتی باشکوه روایتی دیگر از تخریب بافت تاریخی ابرکوه بر مزار دکتر فرهاد نظری بافت تاریخی شیراز؛ در حصار حرم شاهچراغ یادی از زنده یاد دکتر فرهاد نظری در برنامه زنده «مان» شبکه چهار سیما کارزار «درخواست جلوگیری از تخریب و تعرض به میراث فرهنگی ایران» منتشر شد. تابلوی شهرساز ممنوع در مسابقه طراحی خانه در خلیج فارس – جزیره بوموسی عملیات اجرائی # توسعه _ غصبی _ حرم حضرت شاهچراغ (ع) در شیراز بدون اخذ هیچ گونه مصوبه‌ای از شورایعالی معماری و شهرسازی آغاز شد. بافت تاریخی شیراز؛ رو به تخریب و نابودی، حتی پس از ثبت ملی «روایت سوم» آب انبار چاله خشتی پیشوای ورامین؛ غرق در رطوبت، به سوی فرونشست حمایت متخصصان شهرسازی از تصدی وزارت راه و شهرسازی توسط خانم فرزانه صادق مالواجرد بافت تاریخی شیراز؛ رو به تخریب و نابودی، حتی پس از ثبت ملی «روایت دوم»

3
حسین مسجدی

تخریب و تغییر کاربری؛ بلایِ جان گرمابه های شهر

  • کد خبر : 6826
  • 26 می 2020 - 13:28
تخریب و تغییر کاربری؛ بلایِ جان گرمابه های شهر
مؤلف کتاب «فرهنگ وارۀ گرمابه» با تأکید بر اینکه بناهای تاریخی شناسنامۀ یک شهرند، نسبت به تخریب گرمابه های اصفهان اظهار تأسف کرد و گفت: اگر گرمابه های کم باقیمانده نیز حفظ و مرمت شوند، نباید آن ها را به نمایشگاه و سفره خانه تبدیل کرد چرا که این شیوه تغییر کاربری، بنا را مسخ می کند.

نوین شهرساز– «حسین مسجدی» مدرس دانشگاه و مؤلف کتاب «فرهنگ‌وارۀ گرمابه» به نطق درباره حمام های تاریخی اصفهان پرداخت. وی گفت: دربارۀ گرمابه‌های اصفهان اطلاعات محدودی وجود دارد و جز حمام‌هایی مثل خسروآقا و علی‌قلی آقا که صفوی بودند و وقف نامه داشتند و یا بناهایی که در دوره‌ای مرمت‌شده‌اند و این مرمت در جایی ثبت شده، دیگر دادۀ دقیقی دربارۀ آن‌ها پیدا نمی‌کنیم. 

مسجدی ادامه داد: شاید در سایه همین بی‌اطلاعی از ارزش و قدمت این گرمابه‌هاست که میراث سنتی ما مثل حمام سفید، حمام شیخ بهایی، حمام جودا و… یکی‌یکی تبدیل به مخروبه می‌شوند و از بین می‌روند.

این اصفهان شناس خاطرنشان کرد: مقایسۀ کاری که کشورهای مجاور مثل ترکیه و سوریه و دوبی با حمام‌های خود کرده‌اند با کاری که ما می‌کنیم، آه از نهاد هر انسانی بلند می‌کند.

وی افزود: در سال ۱۳۷۹ من صفی طولانی از گردشگران داخلی و خارجی را در ترکیه دیدم که پشت در یک حمام مشابه حمام‌های عمومی ایرانی ایستاده بودند و برای ورود هزینۀ هنگفتی را پرداخت می‌کردند که جمع یک هفتۀ آن، معادل درآمدِ یک سالِ موزه‌های ایران بود. 

مسجدی با اشاره به اینکه اشتباه فاحش ما تغییر کاربری بناهاست، گفت: ترکیه حمام را به موزه و رستوران تبدیل نمی‌کند بلکه اجازه می‌دهد یک بنا کاربری اصیل خودش را داشته باشد. ما یک مبلغ نجومی را برای مرمت گرمابه‌ها هزینه می‌کنیم بعد هم نمی‌دانیم چه استفاده‌ای از آن داشته باشیم! در نهایت با اختصاص مبلغ هنگفتی دیگر آن را به نمایشگاه عکس و صنایع‌دستی تبدیل می‌کنیم و مجبوریم برای نگهداری از این وسایل و چرخاندن نمایشگاه، چند نگهبان و کارمند هم استخدام کنیم که در درازمدت جز ضرر چیزی به همراه ندارد.

مؤلف کتاب «فرهنگ‌وارۀ گرمابه» با بیان اینکه کاربرد حمام عمومی تنها شست و شوی بدن نبوده و حداقل ۲۰ تا ۳۰ مسئلۀ دیگر که جنبۀ بهداشتی روانی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی داشته در کنار استحمام در آن اتفاق می‌افتاده، تصریح کرد: با تغییر کاربری حمام‌ها تمام این فواید و خرده‌فرهنگ‌های ما هم از بین می‌روند. شاید بگویند سونا و استخر می‌تواند جایگزین حمام عمومی باشد، اما این حرف درست نیست و باید توجه داشت که فضای بهترین استخرها را هم بیش از ۴۵ دقیقه نمی‌شود تحمل کرد. 

مسجدی تصریح کرد: ما امروز یکی‌یکی داشته‌هایمان را از دست می‌دهیم و در آینده چراغ به دست دنبال آن می‌گردیم. سال‌هاست درِ حمام «باغ تخت» که دومین باغ غربی چهارباغ صفوی با وسعت ۸۰ جریب در چهارباغ است و زمانی نهر جوی شاه از میان آن می گذشته، به روی عموم بسته‌شده و این نمونه‌ای از بی‌توجهی ما به داشته‌هاست. 

این مدرس دانشگاه تأکید کرد که اگر گرمابه‌های باقیماندۀ اصفهان، مرمت و به چرخۀ حمام‌های زنده افزوده شوند، هم باعث جذب مردم و گردشگران داخلی و خارجی می‌شوند و درآمدزایی دارند، هم از فراموش‌شدن فرهنگ گرمابه جلوگیری می‌کنند. 

لینک کوتاه : https://novinshahrsaz.ir/?p=6826

برچسب ها

ثبت دیدگاه

مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : 0
قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.